4月29日 明和町中谷

昔から、清く正しく生きるのはカッコ悪いという風潮があり、それに乗せられていた。
若い頃はそれに疑問を持ちながらも、ワルで不良っぽい方がモテるし、カッコいいと思っていた。
今では、その順張り的な生き方は完璧にダサいし、逆張りでも一途に生きた方がカッコいいと言える。

これからの人類は、自然界だけではなく、霊界のこともある程度は知らなくてはならない。
敵は、「自然界には、善悪も正邪もない」などと詭弁を使って、人々を混乱させようとするからだ。
人が神と共に生きようとするのを、あの手この手を使って妨害するのだ。

とりわけ真面目なナチュラリストは、自然崇拝、龍神信仰などに惑わされやすい。
これらは偶像礼拝、ニューエイジ、宗教、進化論などと同じで、混乱目的で造られたものだ。
混乱を取り除き、正しく生きるには、聖書の神の御言葉に耳を傾け、祈る以外にない。
(ヨハネの手紙 一 5章18〜19節)
わたしたちは知っています。
すべて神から生まれた者は罪を犯しません。
神からお生まれになった方が、その人を守ってくださり、
悪い者は手を触れることができません。
わたしたちは知っています。
わたしたちは神に属する者ですが、この世全体が悪い者の支配下にあるのです。
【写真は、庭で撮影。プランターに植えたミニトマト、見ごろを迎えた白露錦、セイヨウタンポポの花に来たセイヨウミツバチ】
4月24日 明和町中谷

庭の雑草を抜くとき、一本抜いたらそこに野菜の種を一粒撒くことにした。
うまくいけば、庭いっぱいの野菜畑ができる。

こうすればテキトーにばら撒かれることになる。
撒く時期も揃わないから、成長度合もバラバラになるのがいい。
ビオトープは、苗屋さんではないのだから、これでいいのだ。

眠っていた野菜の種も、起きた途端に仲間がたくさんいて、大喜びするだろう。
ハトさんたちにはちょっと気の毒だけど。
(ヨハネによる福音書 12章24〜25節)
はっきり言っておく。
一粒の麦は、地に落ちて死ななければ、一粒のままである。
だが、死ねば、多くの実を結ぶ。
自分の命を愛する者は、それを失うが、
この世で自分の命を憎む人は、それを保って永遠の命に至る。
【写真は、庭で撮影。キジバト、野草と野菜、大豆の芽】
4月16日 館林市日向町

今まで環境問題への取り組みとして、人と自然との関係を研究したり、活動したりしてきた。

しかし何をやるにしても、そこに神様が存在していなければ、成就するのが困難なことがわかった。
神様を差し置いて、人間と自然だけでの議論では、せいぜい自己実現止まりなのだ。

それは太陽光を浴びずに、ミトコンドリアと細胞だけで生命活動を行おうとするのと同じだ。
太陽光は、環境エネルギーとしての電磁波動エネルギーで、
神様への祈りや霊は、生命エネルギーとしての電磁波動エネルギーだからだ。

それらを抜きにして成功しようというのは、どう考えても無理があるだろう。
天国のような素晴らしい環境を、神様と共に創るという使命感をもって行動すること。
環境問題を語る前に、与えられた使命に気づき、行動様式を変えることの方が先なのだ。
(マタイによる福音書 5章14節〜16節)
あなたがたは世の光である。
山の上にある町は、隠れることができない。
また、ともし火をともして升の下に置くものはいない。燭台の上に置く。
そうすれば、家の中のものすべてを照らすのである。
そのように、あなたがたの光を人々の前に輝かしなさい。
人々が、あなたがたの立派な行いを見て、あなたがたの天の父をあがめるようになるためである。
【写真は、多々良沼公園内にて撮影。セリ、クロヤマアリ、コウホネ、ベニシジミ】
4月9日 明和町中谷

今日は降水確率50%の日で、明日を除いたこの先一週間は、30%〜60%で推移していくとのこと。
降るのか降らないのか、白黒ハッキリしてくれ、とつい言ってしまいがちだ。
しかし、これは天気予報以外のことでも多くの人に見られる傾向で、いわゆる依存症ではないだろうか。

もし降水確率80%ならば絶対降ると都合よく解釈し、20%ならば絶対降らないとなる。
挙げ句は、天気予報なんて外れてばかりであてにならないと文句を言う。
自分で判断し責任を負いたくないから、一度でも外れると人のせいにして安心するのだ。

100%か0%かの情報が欲しいだけで、確率から自分で考えることはしない。
信仰も同じで、一度不運なことが起こっただけで、神様を信じるのをやめてしまう。
なんとももったいないことだ。
(マタイによる福音書 24章36節)
その日、その時は、だれも知らない。
天使たちも子も知らない。
ただ、父だけがご存じである。
【写真は、庭の葉ダイコンの開花と発芽。神社の散りゆくソメイヨシノ】
4月2日 明和町中谷

毎年、この時期になると、以前勤めていた会社で行われていたお花見の酒宴を思い出す。
酒と言えば、昔から百薬の長と言われているが、
実のところ、たばこや他の薬物などと同じように、敵の仕掛けた罠ではないかと疑っている。

たとえば、子どものうちは一滴も酒を飲まないが、成長するに従って少し飲むようになり、やがて毎日飲むようになる。
メディアや周囲の人間からの情報にコントロールされ、まずい物を飲まされているのだが、気づく人は殆どいない。
飲酒の習慣からアルコール依存症になり、人生を台無しにしてしまう人も少なくない。

何かの本で読んだが、人と酒との関係は、ハエと食虫植物の関係と同じなのだそうだ。
甘い香りのする罠に引き寄せられて、一度入ったら最後、抜けられなくなってしまうからだ。
そう考えれば、適度に飲む人も、アル中の人も、現在位置が違うだけで依存していることには変わらないではないか。

一年半前に聖書に触れてからは、アルコールを全く受け付けない体になってしまった。
自分だけかと思って調べてみたら、古今東西、ごく当たり前に見られる現象らしい。
酒や薬物で得られる浅い楽しみと、聖書から与えられる深い楽しみとでは全く比較にならない。
(ガラテヤ信徒への手紙 5章19〜21節)
肉の業は明らかです。
それは、姦淫、わいせつ、好色、偶像礼拝、魔術、敵意、争い、
そねみ、怒り、利己心、不和、仲間争い、ねたみ、泥酔、酒宴、その他このたぐいのものです。
以前言っておいたように、ここでも前もって言いますが、
このようなことを行う者は、神の国を受け継ぐことはできません。
(マタイによる福音書 17章2〜4節)
そこで、イエスは一人の子どもを呼び寄せ、彼らの中に立たせて、言われた。
「はっきり言っておく。心を入れ替えて子どもの様にならなければ、
決して天の国に入ることはできない。自分を低くして、この子どもの様になる人が、
天の国でいちばん偉いのだ。」
【写真は、神社のソメイヨシノとその花の蜜を吸いに来たメジロ、庭の葉ダイコン】