９月２５日　　 伊勢崎市香林町〜赤堀鹿島町

昨日、小学校の運動会を見に行った。
子ども達と先生方の笑顔が見られ、いい運動会だった。
　
　
　

帰りにビオトープをルッキング調査。
手入れをした一か月前に比べ、ミゾソバが信じられないくらい拡がっていた。
植栽管理は、その時だけ、見た目だけキレイにしてもダメで、常日頃の手入れが大事なのだ。
　
　
　

アマガエルは、いつも樹に触れてあげることで、樹を癒している。
　
　
　

カナヘビも、草に触れ、草を癒してあげている。
　
　
　

セスジツユムシだって、ヨモギの葉といつも一緒にいる。
　
　
　

草の間に隠れることで安心するクサキリ。
　
　
　

桑の葉と一体化するオオカマキリ。
動物や昆虫は、植物に触れることで癒され、
植物は、動物や昆虫に触れられることで癒される。
　
　
　

次回の授業で訪れる予定の早川の下見をしてきた。
ここ数日の雨の影響で、川は水かさが増し、流れも急で、ガサガサは難しいか。
　
　
　

国道がすぐ近くを走っていたり、ほぼ直線の川の流れだったりで、昆虫は少ない。
それでもなんとか、ハラビロカマキリに出合うことができた。
　
　
　

ツチイナゴの幼虫が、ヒガンバナの花にいた。
ヒガンバナは、川べりのあちこちに咲いていて、鮮やかだった。
　
　
　

見つかるのは、クビキリギスのような普通種ばかりで、しかも数もきわめて少ない。
しかし、これを経験することで、地域の自然環境を、知識ではなく体感することができる。
子ども達にとって、"なぜ"を考える貴重な体験となるだろう。
　
　
　

オンブバッタのカップル。
好きな相手に触られてうれしそう。
　
　
　

子どもも、ナナホシテントウも、植物も、触ってあげればよろこぶ。
触れ合うことで、お互いが癒される。
　
　
　

ナツアカネも来てくれた。
　
　
　

９月１９日　　 明和町中谷

大事なのはコツではなく、基本だ。
ビオトープの出前授業でも、今年からはコツという言葉を使うのをやめた。
コツというのは、ひとつの知識としていずれ使われなくなってしまうものだからだ。
　
　
　

基本を身につけるということは、自分の哲学やコンセプトを持つことと同じだ。
基本は、地味で目立たないうえ、身につけるのに時間がかかるし、守り続けるのはもっと難しい。
それだけに、一度身につけてしまえば、揺るぎのない自信が得られ、一生ものの財産になる。
　
　
　

みんなコツを求めて、基本を避けて通りたがるのは、一般的な評価を求めているからだ。
見る人が見れば、分かってしまうのに。

【写真は、9/18に茂林寺沼公園で撮影。クサギの実、ツチバチの仲間（未同定）、キタテハ】
　
　
　

９月１７日　　 明和町中谷

政治でもなんでも、あらゆる物事はただ見ているだけではダメで、自分が参加することで面白くなる。
SNSなどで、ああでもないこうでもないと文句を言っている人はまだマシなほう。
殆どの人は、政治など話のネタにもしないし、ひどいのになると「文句言ってないでガマンして働け」と諭したりする。
　
　
　

やじ馬や傍観者の人生が面白くないのは、見ているだけで参加しないからだ。
当事者として、自分が関与していくことが何より大事で、それがあれば何をしても楽しい。
お役所的な仕事をしている人がつまらないのは、人から与えられた仕事しかしていないからだ。
　
　
　

やじ馬的な人生を変えたかったら、昆虫採集に行けばいい。
そこでは自分で常にルールを決め、情報を集め、的確な判断で行動することが求められる。
　
　
　

鳥の目や、魚の目や、虫の目で物事を見ると、自然に参加しているという意識が芽生えてくるのだ。

【写真は、すべて庭で撮影。ウチスズメの幼虫、イオウイロハシリグモ、キチョウ、ツユクサの花】
　
　
　

９月１１日　　 栃木県宇都宮市新里町

今日は、自然塾にスタッフとして参加。
トンボやバッタの虫捕りを、参加者とともに楽しんできた。
　
　
　

朝のうちは曇り空だったものの、お昼頃には晴れ間も射してきて、絶好の虫捕り日和となった。
　
　
　

初めて間近で見る虫たちに、興味津々の子ども達。
虫捕りの要領をレクチャーする暇もなく、網を渡したとたん、みんな散らばっていってしまった。
　
　
　

トンボは、ノシメトンボ、アキアカネ、シオカラトンボが多く、ナツアカネ、オニヤンマ、ギンヤンマが少しいた。
大物をいくつかゲットして参加者に見せてあげたかったが、これだけ人数が多いとさすがに彼らも警戒するようで、
捕獲圏内には近寄らせてもらえず、赤トンボ以外のトンボは残念ながら採れなかった。
　
　
　

親御さんたちから、バッタとイナゴの違い、捕まえた時に口から出す黒い液はなにか、などの質問を受けた。
トノサマバッタの成虫と幼虫、イナゴの成虫と幼虫の違いを見比べてみたら、すごく驚いていた。
　
　
　

どこまで生きものの声を伝えるのかは、その場、その相手により違ってくる。
相手が求めているものは、知識なのか、気づきなのか。
　
　
　

たくさん質問してきてくれる人には、ついより多くの知識を話してしまいがちだ。
でも、相手が本当に求めているものはなにかを感じ取ることが一番大事で、その見極めには経験も必要になってくる。
なぜなら、こちらが思っているよりも、はるかに自然に近い生き方をしている人はいるからだ。
　
　
　

帰りに駐車場の近くにあるコナラの樹液場に寄ってみると、スズメバチ類や樹液食の甲虫たちがいた。
写真は、オオスズメバチ、スジクワガタ、ヨツボシケシキスイ、コメツキの仲間。
　
　
　

ほかにも、モンスズメバチ、ヒメスズメバチ、アカタテハなどが来ていた。
　
　
　

９月７日　　 明和町中谷

小学校時代の卒業文集に、「20年後のあなたは何になっている？」のコーナーがあって、
"生物学者になっているだろう。"と書いたのを憶えている。
そして、卒業文のタイトルは、『カメ』。
　
　
　

"カメは用心深く、歩みはのろい。だからこそ長生きして色々なことができる。人間もそうなるといいな。"
というような内容だったと思う。
「でも」という言葉を使わずに、亀の生き方を全面的に肯定している。
　
　
　

そう、このときから人生の時間軸が、亀のものになっているのだ。
ガラパゴスゾウガメでいえば、今はまだ子どもの年齢。
ということは、これからまだ成長するということか。

【写真は、部屋に入ってきたアオドウガネ(9/6撮影)。庭にいたアジアイトトンボとイチモンジセセリ】
　
　
　

９月３日　　 栃木市岩船町

先回雑木林にしかけておいた、フルーツトラップを回収してきた。
林内と通路沿いに一か所ずつ仕掛けておいて、虫が入っていたのは林内のみ。
収穫はセンチコガネが３匹だが、発酵臭につられてオオスズメバチが来ていたから、一応成功といえる。
　
　
　

大クヌギでは、スジクワガタを何頭か確認できた。
すぐ横でヤブキリが樹液に集まる昆虫を狙っている。
　
　
　

今回のトラップは、リンゴ酢を混ぜたり、発酵を二段階にしたりと、疑似餌にひと工夫してみた。
匂いを嗅ぎ比べてみて、本物にかなり近づけたと思う。
写真は、スジクワガタ。
　
　
　

斑入りのコナラ実生があった。
鮮やか。
　
　
　

こちらは、日なたの大クヌギ。
オオスズメバチがたくさんいて、近寄れず。
　
　
　

ヒトがほとんど来ないところにいるトンボは、ヒトを恐れないのだろうか。
指を差し出すと、軽々と止まってくるアキアカネ。
実際、ここのトンボはなぜか近寄っていっても、あまり遠くには飛んでいかない。
　
　
　

この人懐こいキャラクターには、古代の日本人も相当親しみを感じていたにちがいない。
なんせ、付いた国の名が秋津島（蜻蛉の国）だというのだから。
　
　
　

雄略天皇の腕にたかったアブを食い殺したトンボのエピソードからも、昔は相当な数のトンボがいたことが想像できる。
さすがに現代ではそのシーンを見るのは難しいかもしれないが、これから徐々にそういった場面も増えていくことだろう。
　
　
　

写真は、アブを捕食中のシオカラトンボ。（動画）
　
　
　

９月２日　　 明和町中谷

ヒトは、生物の中で異常なほど大発生しているわけではなく、このくらいの人口規模が適正なのだ。
今まで壊してきた自然を元どおりにするには、相当な数の人間の理知が必要で、だからこそ増えた。
人間だけが唯一、環境を変えられる生物になったということは、つまりそういうことなのだ。

【写真は、カーテンを開けたとたん飛び込んできたサトクダマキモドキ】
　
　
　

９月１日　　 明和町中谷

多くの大人は、自分の目の見える範囲内に虫が入って来ると嫌がる。
自宅の庭はもちろんのこと、公共の場である公園や神社、空き地であってもそういう人はいる。
　
　
　

では校庭の中に設えたビオトープならどうかというと、
どうもこれすらも嫌がる人がいるということに、最近になって気づいた。
理由を聞いても、なにか後遺症の残るような危害を虫に加えられたわけではないようだ。
　
　
　

自分の場合、嫌いな虫はいても好きな虫がいるせいからか、さほど気にならなかったし、昆虫全般が嫌だと思ったことは一度もない。
幼少期を思い出してみても、育った環境がほぼ同じはずの姉は、チョウやガの鱗粉が気持ち悪いといって、狂ったように気嫌いしていて、わけがわからなかった。
誰にでも嫌いな虫はいて当然だが、ならば好きな虫がいてもよさそうなものなのに、そうはならないのが不思議でしかたない。
　
【写真は、道端に咲いていたオシロイバナ、神社のサクラにいたアブラゼミ、空地と神社】